nafsu

[20/11 13:37] aji rasha: Nerangkeun 

Datangna Nafsu. 

ari datangna eta si nafsu, nyaeta kahayang waktu keur dibere nyusu, 

rasa kontak 

jeung aci opat perkara. 

Sabab eta pang ayana 

cai susu, asal tinu opat, 

aci tanah jeung angin  

aci seuneu aci cai 

moal salah deui. 

Nya buktina 

nu dituang ku Ibu, 

sabab mun Ibuna teu tuang naon-naon, 

Tuang Ibu moal aya cisusuan. 

Barang tepung 

baham sareng cai susu, tangtu aya rasa, 

rasa pelem jeung amis teh, deudeuieun tina 

karasana ngeunah. 

Hayang deui hayang deui 

jadi baku, henteu kaop elat, sok ngambek 

mun teu sok geuwat teh, meni jeger ceurikna 

bakating hayang.

[20/11 13:49] aji rasha: Saniskanten jadina teh 

ku patepung,kontakna eta 

Ibu jeung Rama. 

Kabuktian jadi orok ngaguluntung, 

dina patuangan sareng 

aya hirupna teh, 

tanda hirup geus 

usik gugurinjalan. 

Barang gubrag deui ka Dunya patepung, hawa anu dua, hawa Batin jeung Dohir , barang kontak 

terus bae aya nyawa. 

Sifat nyawa 

nyaeta nafas geus puguh, hakekatna nyawa, 

rasa eta buktina teh, 

barang rasa kontak 

sareng katuangan. 

Jadi nafsu loba kahayang geus tangtu, 

bibitna kahayang sabab, 

tadi geus ngaraos, ci susu teh ngeunah diraoskeunnana. 

Mangsa-mangsa aya raos teh geus kudu, babandingannana, sareng teu raos geus tangtos, saniskanten aya

lalayanannana. 

Murakabah ngeunah teu ngeunah teh tangtu, 

kana cepil soca, ka 

pangangseu kitu keneh, enggeus tangtos aya ngeunah jeung teu 

ngeunah. 

ning bukti dina dangu oge, aya dangu ngeunah, 

aya dangu nu teu raos, nimbulkeun jadi amarah. 

Kuma bae dangu teh kontakna kitu, 

lamun dangu kontak, sareng sowara nu awon,

kajadian nya jadi 

rasa teu ngeunah. 

Kitu deui mun kontak jeung sora alus, nya nimbulkeun ngeunah, 

saterasna kitu bae, 

anu opat bae 

kumaha kontakna. 

Dina panon 

bukti geuning enggeus puguh, aya tinggal ngeunah, 

aya tinggal henteu raos, malah aya tinggal 

sok jadi amarah. 

Panon oge kumaha kontakna kontakna jeung sifat, 

sifat nu sae nu awon, 

mun nu sae 

nya ngajadi ngeunahna. 

Najan dina pangangseu oge nyakitu, aya angseu ngeunah, aya angseu hanteu raos, sami bae sareng dangu tinggal baham. 

ieu sajarahna manusa 

gelar ka Dunya. 

Kumaha dina waktu wafat, kumaha sajarahna teh,