agama

[21/11 21:04] aji rasha: Hartosna : 

Awal-awalna Agama kudu ma’rifat heula ka Allah ta’ala.

Dupi dawuhan Allah ta’ala dina Qur’an Surat Al-Hajr 

ayat 99 

Hartosna upami teu lepat : Kudu nyembah maneh ka Pangeran maneh sing tepi 

ka yakin.

Dina palebah ma’nana ieu dalil kumaha hartina? Kumaha tepina? 

rek yakin kana nyembahna bae, ti baligh nepi ka maot sae bae. 

Cenah rek tepi kana yakin nyembahna bari yakin kanu disembahna, 

atuh naon batalna? 

Piraku matak batal kana Islam mah, 

malah teu euweuheun nu ma’rifat ti baheula oge, 

nepi ka jaradi Wali gening, mungguh darajat manusa teh teu sami, 

kadua perkawis 

wajib ma’rifat teh, 

supaya urang hirup di dunya teh boga benteng anu kuat, 

pikeun ngajaga hawa nafsu kanu goreng, 

jalaran ngaraos isin 

ajrih siang wengi ku 

Gusti nu Maha Suci 

margi tos ngaraos tos teu aya antarana tea, 

salamina ngaraos 

ditingali bae”. 

numawi manusa 

wajib ma’rifat teh, 

pikeun syarat syahna 

amal ibadah ayeuna 

keur di dunya, 

supaya yakin nyembahna 

moal pegat tepi ka maot. Yakin kanu disembahna 

moal poho-poho 

tepi ka maot. 

Duanana kapigawe, 

amal kalawan iman na sanajan dina bagian dunya oge, bener nyembahna teh kedah tepung heula sareng nu disembah. 

Tara ngaheulakeun sembah 

samemeh kapanggih, benerna 

puji kedah bukti heula 

nu dipujina, 

mun urang tumarima 

jadi kaula kedah tingali 

di Gustina”. 

“Upami urang karep nyiar rizki jalan tina kuli-kuli, 

kedah milari pidununganeun nana heula, 

tara jol kana digawena, 

margi upami darapon meunang gawe mah, 

atuh da seueur pigaweeun mah, sajalan-jalan oge seueur tanah bukaeun 

aya sawah paculeun, 

aya kebonkoredeun, 

upami ku urang jol prak 

bae dipacul, teu carita 

heula kanu bogana, 

kumaha balukarna? 

Tangtos dongkap nu gaduh teh, tibatan daek muruhan mah kalah ngusir, 

da rasana eta sawah atawa kebon rek dipiboga kunu macul tea, atuh puguh bae rugi kadua katilu, saperkawis rugi ku jalaran geus

ngaluarkeun tanaga anu sakitu capena, kadua perkawis teu diburuhan, turug-turug bari diusir 

dicarekan”. 

ari dina bagian Agama mah wajib migawe amal ibadah sateuacanna ma’rifat ka Gusti Allah oge, 

sabab 

perlu kudu diajar heula supaya bisa, pibekeleun keur kumawula ka Gusti Allah engke dina geus ma’rifatna. 

Ngan bae eta ibadah urang lamun tacan nepi kana ma’rifatna ulah ujub bakal 

aya buruhan (ganjaran), 

di kengingna oge ganjaran make aya landratan heula. Tangtu ditimbang amal hadena sareng amal gorengna, 

kamana beuratna. 

Beurat kana amal 

hadean tangtu ragrag ka Sawarga (ganjaran kani’matan), 

beurat kana amal gorengna 

tangtu ragrag ka Naraka (kateugeunahan), 

tah kitu paurna urang lamun teu ma’rifat teh. 

Upami manusa geus ma’rifat mah moal aya landratan deui, moal aya timbangan

[21/11 21:17] aji rasha: deui, sabab di dunya geus bisa ngalandrat diri sorangan, geus bisa nimbang hawa 

nafsuna sorangan, 

mana nu katimbang goreng moal dilampahkeun, 

mana nu katimbang hade tangtu dipigawe. 

Kumaha upami jalmi teu acan terang kana jalan-jalan

ibadah, mung aya kadar ma’rifat ka Gusti nu Maha Suci? 

Jalanna tina tarekat?” 

Jalma kitu leuwih untung tanda eta jalma meunang taufik (pitulung) ti Maha Suci, ciri eta jalma dihampura dosana, 

ti mana bae jalanna mah 

tangtu nyorang heula tarekat, sabab pikeun ngabuktikeun sifat-sifatna hakekat, 

nyaeta 

sifat-sifatna hakekat teh Dzat,Sifat,Asma, 

barang gaib tea, 

nu ditingalina sanes 

ku panon kapala. 

Hadist nerangkeun kieu : 

Hartosna upami teu lepat : 

Ningali Dzat, Sifat Allah ta’ala di dunya ku awasna ati.

Tah kitu katerangannana 

nu ma’rifat 

ka Allah Subhanallahu 

wa ta’ala teh, 

henteu dipastikeun yen kedah tina sare’at jeung kudu bisa ngaji heula kitab, Qur’an bae 

da gening bieu diluhur disebatkeun ahli sare’at oge ari rek ngudag ma’rifat mah kedah nyorang heula tarekat, sareng elmuna pan 

Gusti Allah mah wenang, henteu kedah ka jalma nu bisa maca kitab Qur’an bae maparinna taufik teh, 

buktina para Wali oge 

aya nu teu masantren heula, da kadieuna oge teu kurang-kurang anu tarepi kana ma’rifat, 

nu sanes tina pasantren heula, 

sok komo deui kautamiannana ka anu mapay ti pasantren, teras dugi kana ma’rifatullah, 

margi kasaksi 

ku dalil ku Hadist. 

saperkawis pikeun 

syarat syahna amal ibadah, sangkan sampurna

ibadahna. 

Kadua perkawis pikeun ngabenteng hawa nafsu goreng, sangkan sampurna laku lampahna hirup di dunya. 

Katilu perkawis ma’rifat 

ka Allah pikeun laku kasalametan 

dunya rawuh Akherat, 

sabab sifatna anu mawa salamet teh caang, 

sifatna jalan cilaka 

teh poek, 

sanajan ahli agama oge upamu teu ma’rifat ka Allah ta’ala mah, 

sasat teu acan boga lampu, upami teu acan boga lampu, temahna sok hayang tutubruk bae ka batur 

ibarat ngajalankeun mobil 

ti peuting teu make lampu, kajadiannana nya tangtu diaradu bae jeung baturna, 

nu pada-pada teu make lampu. 

Nyakitu pisan, nu matak 

ngaji teh sing 

tepi kana anggeusna, 

anggeusna ilmu, nya ma’rifat. 

Tiap-tiap geus ma’rifat tangtu itikadna tetep dina bodo, 

sanggeusna mirasa bodo moal ujub ria takabur 

moal rek sirik pidik ka batur kanu kitu kanu kieu oge. 

Ayeuna pasal ma’rifat. Kumaha jalanna supados enggal tepina?” 

Teu aya sanes mimitina lamun hayang ma’rifat 

kedah pilari rukunna heula. Lamun teu kapanggih rukunna salilana 

moal bisa tepi, 

kapan sadayana 

oge ngangge rukun bae. Saperti hayang Iman 

aya rukunna 6 perkawis, hayang Islam 

aya rukunna 5 perkawis, hayang ngalakonan Agama aya rukunna 4 perkawis, nyaeta