Al-Muflihun, Khalifah Allah, Shirath al-Mustaqim dan Taqwa

Al-Muflihun, 

Khalifah Allah, 

Shirath al-Mustaqim dan Taqwa

Siapakah orang-orang yang beruntung (Al-Muflihun) itu? 

Dari sudut pandang Allah, orang-orang yang beruntung adalah mereka yang senantiasa dituntun dan ditunjuki oleh Allah 

setiap saat. 

Continuously. 

Apakah ia memohon 

atau tidak, 

Allah akan tetap menuntun dan menunjukinya. 

Allah menuntunnya 

setiap saat.

أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّ‌بِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk 

dari Tuhan mereka. 

Dan merekalah Al-Muflihun (orang-orang yg beruntung).  

Q.S. Al-Baqarah [2]: 5

Untuk apa 

ditunjuki Allah setiap saat? Untuk menjalankan perannya, dengan melaksanakan sebuah pengabdian 

pada Allah Ta’ala. 

Itulah tujuan besar penciptaan insan: 

untuk melaksanakan 

suatu peran 

sebagai pengabdian 

kepada Allah. 

Ia melakukannya dengan melaksanakan petunjuk-petunjuk 

yang senantiasa dia terima melalui qalb masing-masing.

Untuk apa insan 

harus menerima petunjuk Allah? 

Agar ia bisa berperan 

sebagai Khalifah Allah.

وَإِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْ‌ضِ خَلِيفَةً ۖ

Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada 

para Malaikat: 'Sesungguhnya Aku 

hendak menjadikan 

seorang khalifah 

di muka bumi.' – 

Q.S. Al-Baqarah [2]: 30

 

هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْ‌ضِ ۚ

Dialah yang menjadikan kamu khalifah-khalifah 

di muka bumi. – 

Q.S. Faathir [35]: 39

Asal kata “khalifah” 

dalam bahasa Arab bermakna 

“seseorang 

yang menggantikan peran”, atau 

“seseorang yg menjalankan kekuasaan atas nama penguasa lain”—

bukan semata-mata “penguasa”.

Insan yang telah mampu menerima petunjuk inilah yang harus berperan 

sebagai khalifah Allah. 

Ia bertindak sebagai seorang pelaksana mandat, 

wakil Allah, 

dalam memakmurkan 

alam semesta masing-masing, dan melaksanakan tugas-tugasnya 

berdasarkan tuntunan dan bimbingan Allah setiap saat.

Seorang khalifah Allah 

bukan semata-mata 

seorang insan yang mengambil peran tersebut sesuai keinginannya, 

menurut pilihan orang lain atau menurut tingkat pendidikannya. 

Sebagai wakil atau pemegang mandat 

Allah Ta’ala, 

tentu saja ia harus dalam kapasitas yang mampu mewakili Allah Ta’ala 

di alam fisik ini. 

Semakin ia mewakili Allah, maka semakin mirip sifat-sifatnya dengan 

Allah Ta’ala, 

dan semakin tinggi pula 

ia dalam peran ke-khalifah-annya itu. 

Ia “dicelupkan” ke dalam sifat-sifat Allah 

sehingga sepenuhnya terwarnai dengan sifat-sifat-Nya. 

Itulah keadaan seorang hamba Allah atau abdi Allah—Abdullah—

sebelum melaksanakan pengabdiannya yang hakiki kepada Allah. 

Untuk pengabdian 

dengan kondisi seperti inilah sesungguhnya kita diciptakan-Nya.

صِبْغَةَ اللَّـهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ

Shibghah Allah 

(celupan Allah)! 

Dan siapakah yang lebih baik shibghah (celupan)-nya daripada Allah? 

Dan hanya kepada-Nya-lah kami mengabdi. – 

Q.S. Al-Baqarah [2]: 138