Dzikir 7 LATIFAH

[2/4 20:29] Aing: 

Dzikir 7 LATIFAH

saptu,1 ramadhan 1443 H

           2 april 2022

Suatu zikir hanyalah untuk menyelamatkan hati 

dari nafsu keduniawian 

dan nafsu keinginan, 

nafsu itu menarik kejelekan, maka tidak ada yang selamat dari nafsu, 

kecuali bergantung pasrah kepada Allah SWT. 

Aktifitas wirid/zikir 

yang terus menerus 

akan menjadi warid 

yaitu timbul cahaya ke-ilahy-an yang masuk kedalam hati 

yang akan membedakan 

hak dan batil. 

Oleh karena itu jelaslah bahwa ilmu tarekat sangatlah penting karena pengaruh zikrullah terhadap pribadi mukmin makin kuat, sehingga membawa pengaruh positif dalam hidup dan kehidupan pribadi yang luhur.

[2/4 20:32] Aing: 1. LATIFAH QOLBU

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolby, adanya dibawah susu sebelah kiri jarang dua jari condongnya kedalam.  

Dalam pengisian zikir……..

arahnya kedalam 

dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya, 

maka tetaplah di 

Latifatul qolby.

Wilayahnya nabi Adam, tempatnya nafsu Lawwamah 

bersifat => 

suka mencela, 

menuruti hawa nafsu, bohong, 

menganiaya, 

bangga diri, 

menggunjing, 

pamer, 

bangga diri,

Warnanya : kuning

[2/4 20:34] Aing: 2. LATIFAH RUH

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Ruh, 

adanya dibawah susu sebelah kanan 

jarang dua jari 

condongnya keluar kedalam. 

Dalam pengisian zikir…..

arahnya keluar kedalam dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya 

di Latifatul Ruh. 

Dari Latifatul qolby 

ke Latifatul Ruh 

ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali 

dan setelah mengerjakan zikir perjalanan tetaplah di Latifatul Ruh.

Wilayahnya nabi Ibrahim 

dan nabi Nuh. 

Tempatnya nafsu Mulhimah, bersifat > 

lapang dada, 

dermawan, 

merendah, 

sabar, 

taubat, 

qonaah, 

tahan menghadapi kesusahan.

Warnanya : merah

[2/4 21:04] Aing: 3. LATIFAH SIR/SIRRI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Sir, adanya di atas susu 

sebelah kiri jarang dua jari condongnya keluar. 

Dalam pengisian zikir ….arahnya keluar 

dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Sir. 

Dari Latifatul Ruh 

ke Latifatul Sir 

ada perjalanan zikir 

1000 kali. 

Bilamana dalam pengisian Latifah Qolby 5000 kali, maka Ruh harus juga diisi 5000 kali. 

Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Ruh 

ke Sir 

maka tetaplah berada di Latifatul Sir.

Wilayahnya nabi Musa, tempatnya 

nafsu Mutmainah, 

bersifat => 

senang ibadah, 

bersyukur, 

ridho, 

tawakal, 

sayang dengan sesama makhluk, 

takut melanggar larangan Allah/Waro.

Warnanya : Putih

[2/4 21:06] Aing: 4. LATIFAH KHOFI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Khofi, 

adanya di atas susu 

sebelah kanan jarang 

dua jari 

condongnya kedalam. 

Dalam pengisian zikir ….arahnya kedalam 

dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Khofi. 

Dari Latifatul Sir 

ke Latifatul Khofi  

ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. 

Bilamana dalam pengisian Latifah qolby 5000 kali dan Sir juga harus 5000 kali. 

Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Sir 

ke Khofi 

maka tetaplah di 

Latifatul Khofi.

Wilayahnya nabi Isa, tempatnya nafsu Mardiyah, bersifat => 

baik budi, 

welas asih, 

menjalankan kebaikan, 

tahu diri, 

sayang sesama makhluk.

Warnanya : Hitam

[2/4 21:08] Aing: 5. LATIFAH AHFA/AKFA

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Akfa, 

adanya di tengah-tengah dada 

condongnya keatas kedepan. 

Dalam pengisian zikir …..arahnya keatas kedepan dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Akfa. 

Dari Latifatul Khofi ke Latifatul Akfa ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. 

Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir dan Khofi harus sama diisi 5000 kali. 

Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari Khofi ke akfa maka tetaplah di Latifatul Akfa.

Wilayahnya 

nabi Muhammad SAW, tempatnya nafsu Kamilah, bersifat => 

ilmu yakin, 

ainul yakin, 

haqqul yakin.

Warnanya : Hijau

[2/4 21:10] Aing: 6. LATIFAH NAPSI

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul Napsi, adanya di tengah diantara dua alis 

condongnya kebawah kebelakang. 

Dalam pengisian zikir…. arahnya kebawah kebelakang dan harus diisi dengan zikir sebanyak-banyaknya di Latifatul Napsi. 

Dari Latifatul Akfa ke Latifatul Napsi ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. 

Bilamana dalam pengisian Latifatul qolby, Ruh, Sir, Khofi sama, 

maka di Latifatul Akfa juga harus sama 

(misalnya 5000 kali). 

Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari 

Latifatul Akfa ke 

Latifatul Napsi maka tetaplah duduk di 

Latifatul Napsi.

Tempatnya nafsu Amarah, bersifat > 

serakah, 

takabur, 

khianat, 

pelit, 

syahwat.

Warnanya : 

merah, 

kuning, 

hijau, 

biru. 

(dominan merah)

[2/4 21:13] Aing: 7. LATIFAH QOLAB/QOLAM

Latifah yang berarti duduknya di Latifatul qolam adanya 

di tengah embun-embunan condong kedalam 

(seluruh badan). 

Dalam pengisian zikir …..arahnya kedalam ditengah-tengah dada. 

Dari Latifatul Napsi ke Latifatul Qolam, 

ada perjalanan zikir sebanyak 1000 kali. 

Bilamana dalam pengisian Latifatul Qolby, Ruh, Sir, Khofi, Akfa sama, 

maka di Latifatul Napsi juga harus sama 5000 kali. 

Setelah mengerjakan perjalanan zikir dari 

Latifatul Napsi ke 

Latifatul Qolam maka Latifatul Qolam harus diisi sebanyak 5000 kali. 

Kemudian dinaikan ke 

Hadiyat => 

Qulhu Allah Hu ahad…. 

Ma’iyat => 

Wahuwa ma’akum aena ma kuntum…..

Akrobiyah => 

Wahuwa Akrobu minha, minha fi warid. 

Setelah mengisi zikir di Latifatul Qolam 

maka kembali ke 

Latifatul Qolby dengan perjalanan zikir sebanyak 1000 kali, 

maka tetaplah zikir untuk seterusnya di Latifatul Qolby yang berarti langsung tenggelam/fana, 

isilah zikir sebanyak-banyaknya sebagai tanggung jawab diri sendiri.

Tempatnya nafsu Kamilah, bersifat => 

Tajjali, 

laduni, 

irsad, 

ikmal, 

baqobillah.

Warnanya : 

merah, 

kuning, 

hijau, 

biru (pelangi)

Zikir latifatul jasad/Qolam caranya sebagai berikut, masukan zikir Hu Allah lewat napas, tarik ke lubang hidung sebelah kiri dimasukan ke pangkal jantung diisi zikir Allah 5000 kali. Dari jantung disebarkan lewat urat ashabat ke semua denyut nadi, artinya jantung dan nadi menjadi satu disebarkan ke seluruh tubuh/Latifatul jasad dan mengisi rongga-rongga tubuh dengan zikir sehingga seluruh tubuh berzikir

Untuk menyebarkan zikir keluar masuknya napas di jantung, harus belajar cara memberhentikan dan melancarkan jantung, adalah sebagai berikut :

1. Untuk memberhentikan jantung adalah buang napasnya yang panjang……. tarik napasnya sedikit.

2. Untuk melancarkan jantung adalah buang napasnya sedikit……tarik napasnya yang panjang.

Sebagai catatan => Jantung ada dua bagian :

1. Pangkal Jantung ada 101 urat ashabat adalah rupa kerajaan ilahy. 

2. Ujung Jantung, kerajaan iblis/darah kotor yang harus dibersihkan/dihancurkan.